O debate “Paulo e a lei” vem acontecendo desde o primeiro século. Por um lado, alguns sustentam que Paulo via a lei judaica como algo que foi substituído, terminado e tornado supérfluo em Cristo. Por outro lado, alguns sustentam que Paulo considerava a lei judaica uma questão de indiferença, conveniência e liberdade em Cristo. Neste paper Rudolph defende uma terceira possibilidade — um Paulo que considerava a identidade judaica e a observância da lei como uma questão de vocação e fidelidade à aliança. Além disso, ele propõe que esta é a perspectiva dos três textos mais importantes do Novo Testamento que abordam a questão de Paulo e da lei judaica: 1 Coríntios 7:17–24 (governo de Paulo); Atos 15:22–29 (a decisão do Concílio de Jerusalém); e Atos 21:17–26 (o testemunho público de Paulo diante de Deus e testemunhas nos pátios do templo). Essas passagens clamam para esclarecer que Paulo viveu como um judeu observante da Torá e ensinou seus companheiros judeus a permanecerem fiéis à lei e aos costumes de Israel.
A tradução foi realizada com a autorização do Dr. Rudolph e o mesmo disponibilizou em seu site pessoal. Acesse aqui